杜甫（生平见前），生于仕宦之家，从小喜欢文艺，七岁便能写诗，一生写下了约一千五百首诗，包括五律、五古、七律、七古、五排律、七绝、五绝、七排律和五排律，各体兼备，且无体不工，与李白一起成为唐诗世界中两座并峙的高峰。

在诗歌创作中，杜甫坚持高度的责任感和严肃的写实精神，其诗歌反映社会的面既广且深。杜诗中不但有对盛唐景象的真实记录，如“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失”（《忆昔二首之二》），而且也有对社会不平合理现象和统治者荒淫奢靡生活的深刻揭露，如“朱门酒肉臭，路有冻死骨” (《自京赴奉先县咏怀五百字》)。

“奉儒守官，未坠素业”的家庭背景，给予了杜甫良好的儒家文化教育，杜甫诗中洋溢着对国家民族命运的深沉忧念。如“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”，“所遇多被伤，呻吟更流血”（《北征》），“天下郡国向万城，无有一城无甲兵”（《蚕谷行》），“边庭流血成海水，武皇开边心未已”（《兵车行》）等。

杜甫关切人民疾苦，对民生具有深厚的感情。《兵车行》、《述怀》、《岁宴行》、《秋兴》、《诸将》和“三吏”“三别”等诗篇，通过饱含深情的诗句，如“比闻同罹祸，杀戮到鸡狗”(《岁宴行》)，“牵衣顿足拦道哭，哭声直一干云霄”（《兵车行》），“高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空”，“况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。”(《述怀》)等等，描绘出了动乱时代人民的悲惨图景，成为人民的灾难史的“实录”。

杜甫胸怀宽广，心地善良，自己虽“生常免租税，名不隶征伐”，却常常“默思失业徒，因念远戍卒”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）。面对残酷的战争，人民的流亡，他希望广大人民能够过上“不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌”的和谐安定生活（《蚕谷行》）。即使自己“漂泊西南天地间”，生活困顿，仍然发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的热切期盼，表达了关心人民疾苦和处境的良好愿望（《茅屋为秋风所破歌》）。

杜甫早慧，“七龄思即壮，开口咏凤凰”（《壮游》），且勤奋好学，“读书破万卷”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）。交游面广，“往昔十四五，出游翰墨场”，“脱落小儿辈，结交尽老苍”，“车下姑苏台，已具浮海航”，“放荡齐越间，裘马颇清狂”（《壮游》）。阅历深，既有十年的京城困顿生活，又有十一年的“漂泊西南间”。无论自己境遇如何，他都志存高远，“会当凌绝顶，一览众山小”，以追求仕途事业和不朽的诗名为价值取向。仕途上希望能“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈》），诗歌上力争“语不惊人死不休”。

杜诗具有独创性，善于运用各种诗歌体式，五、七言律诗和五七言古诗，在唐代都是第一流的，成为后世学习的典范。内容博大精深，艺术精益求精，反复锤炼，诗歌语言达到了一个新的高度，词语雄壮有力。无论从思想上，还是从艺术上都达到了新的高度，形成了独特的“沉郁顿挫”的艺术风格，杜甫是一位集大成和承前启后的诗人，对后世诗人产生了巨大的影响。其诗被称为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。