伏牛山地区的民俗禁忌

作者:陈富志、罗浩刚 时间:2012-06-27 点击数:

禁忌也称忌讳,即日常生活中的清规戒律,是指人们出于对某种神秘力量的畏惧或者基于某些经验情感等为了避免招致灾难和惩罚而形成的对人们观念和行为上的约束。禁忌源于千百年来发展的民俗文化,是中华传统民族文化的一部分,危险和惩罚是禁忌的两个主要特征。但随着时代的发展,禁忌也逐渐弱化,李绿园《歧路灯》第六十一回便说:“若是遇见个正经朋友,山向利与不利,穴口开与不开,选择日子,便周章的百无禁忌。”不过尽管人们对禁忌的态度在不断地变化,但传统的民间禁忌还是人们生活中的一项重要内容。

一、民俗禁忌

1、春节禁忌  由于节日的文化氛围造成了广大民众文化心理的异常,人们不再如平常那般坦然无所事事,而是急切抒发着预防灾难、除却祸根的心理情绪,因而节日岁时中的禁忌现象较之平日里要多。例如“正月里,不剃头,剃头死舅舅”;“正月里不买鞋”,因“鞋”与“邪”谐音,会带来邪气;“正不娶、腊不订”,如果正月婚嫁、腊月订婚,夫妻将不能白头偕老。此外正月里还有不少禁忌:不看病、不动针线、不说媒、不出远门、不搬家、不说不吉利的话、不动刀剪、不讨债等,具体来讲如下:

大年初一要特别谨慎,不能讲恶话骂人。若在初一早晨碰到好的事情、听到好的话,就作为一年的好兆头;这天忌用不吉利的字眼,如病、死、苦、贫、灾、乱、荒、杀等;忌讳扫地、丢垃圾,即便是满院子爆竹的碎纸屑也不能扫地出门,恐财气外流;忌出门远行。

大年初三忌出门访友、作客。民间认为大年初三为“穷鬼日”,此日有客上门,则客为“穷鬼”,主人一年不吉。

大年初五为“破五日”,就是这一天要破除春节中的一些禁忌,寓意人们在春节后对新年寄于的美好期望。比如,大年三十至大年初四妇女不能动针线,尤其忌在厅堂做针线活,这叫“戒针”;腊月三十晚至初四家中不能打扫卫生,初五之日起就可以打扫卫生、送走穷神、做针线活儿。

二月二这天为“龙抬头日”,忌动针、刀剪,否则易伤龙目招来灾祸;春节家中有祭祀时,忌孩童在旁边大声说话,怕神听不到祭祀人的祈求。

2、婚俗禁忌  婚配禁忌最为广泛的是属相禁忌,如果属相不合不能婚配。青年男女若要通婚,须将生辰八字请看命先生推算能否合婚。所谓“白马畏青牛”、“猪猴不到头”、“龙虎相斗虾鳖遭灾”、“一山不占二虎”、“羊落虎口需提防”等生肖相克不能结婚。此外忌讳女方属虎,由于老虎总是夜间出没,所以对于夜间出生的属虎女子忌之尤甚;还忌女子属羊,认为妇女生肖属羊者出嫁后必克死其夫而寡居,故有“女子属羊守空房”的说法。属相有相克也有相生,如“红蛇白猴满堂红,福寿双全多康宁”、“青兔黄狗古来有,万贯家财捉北斗”等,这些都是好姻缘可以通婚。

有很多地方忌讳与高颧骨的女性谈婚论嫁,谚语云:“男人两颧高,生来志气高;女人两颧高,杀夫不用刀。”忌讳娶有断掌纹的女子,这种手相的女子会克死丈夫。此外,男女相差6岁者谓之“六害”,忌通婚。

迎亲路上忌与丧葬相遇,如遇到必摔物件或互换礼物,双方均取吉利;新婚之日忌穿白的妇女进屋,忌孕妇、寡妇入洞房;送新娘出嫁时,有“爹送妈不送”,“姨不送,舅妈送一场病”之说,忌寡妇、病人、孕妇送亲。

旧时新娘必坐花轿,四周围绕着彩帘或红布,是为了防范新娘子身上的煞气。据说这种煞气不但会冲犯人,还可能冲犯神灵。因此忌新娘在轿上抛头露脸,以免新娘冲犯了各路神灵。新娘顶着盖头,也是怕新娘子的煞气触怒了天地鬼神。

新娘子进夫家门时脚不能踏到门槛上,据说会触怒门槛神。新郎、新娘上床安寝时,忌讳新娘的衣服放在新郎的衣服上面,否则丈夫将被妻子挟制一辈子;婚宴后,最忌不闹洞房。俗语“人不闹鬼闹”,因为洞房有狐狸、鬼怪作祟,为了驱逐鬼怪增强洞房内人的阳气,才有了闹洞房的习俗。

3、丧俗禁忌  人死入葬是极为寻常的,生者不仅要严格履行整个葬礼程序,而且还必须遵守葬礼期间种种如下禁忌:在灵堂上忌写繁体字的“灵”,因为“”有三个“口”,忌讳恐死去一口不足,又要死去两口,以凑足三口;盛殓死者的棺材忌用柳木做,因为柳树不结籽,会导致绝嗣。

做寿衣时,忌用缎子做寿衣给死者穿,因缎子与“断子”谐音,怕有“断子绝孙”的恶果。寿衣的袖子忌短,民俗认为寿衣袖短露手,将来后代就会前程无望,甚至要去讨饭,所以衣袖要将手完全遮盖起来,连手指尖都不能露出。寿衣以单数为吉,五、七件不等,忌讳穿双数。

4、生育禁忌  孕妇忌看戏、忌进入寺庙;不接触丧事,夜间不外出;忌参与祭祀和他人的婚礼;忌食狗肉。孕妇忌看怪相听怪声,否者会产怪婴。有看猴生猴,看伯公生伯公(指泥菩萨)之说。

孕妇忌吃兔肉,以免胎儿破相,长豁唇;忌吃鸭肉以防小儿手指脚趾相连;忌吃鳖肉以防小儿身上出现斑纹或挺脯子;忌吃狗肉,否者会引起“化胎”或小儿“吐舌头”;忌吃驴肉,吃驴肉会难产;忌讳吃泥鳅和黄鳝,否者小儿会“抽筋”;忌吃螃蟹、龟鳖、鸭头、也不能喝酒,说是吃了鸭头生下的孩子摇头摆尾,吃了螃蟹会导致胎儿横生难产,吃龟鳖生下的孩子缩头缩脑,喝了酒生下的孩子会呆傻;禁止孕妇鱼肉,否则会使婴儿皮肤生鳞刺;忌吃葡萄,免生葡萄胎;忌食葱、蒜,否者婴儿将来会有狐臭;忌吃辣椒,否者小儿会烂眼圈。

孕妇忌夏夜露宿;忌产前房事;忌进别的产妇房和参加红白喜事;孕妇丈夫忌被人请去办丧事抬棺材,如果参与了丧事办理,临回时必须把在丧主家吃饭所用筷子别在腰里带回,否则会招致夫人难产。

5、行为禁忌  忌讳妇女走路抬头挺胸,认为那样的女子会压男人一头,克子克夫;女性睡觉忌讳打鼾,俗语“男人鼾田庄,女人鼾空房”;禁止妇女主祭灶神是谨防亵渎神明,有“男不拜月,女不祭灶”之说;在生产劳作方面女干男活、男干女活都是犯忌讳的,有“男做女工,越做越穷”、“男做女工,一世命穷”的俗谚。

婴儿胎发带有母体秽气,满月时应沐浴剃头,不然会触犯神明。小孩睡时灵魂出窍,不能在脸上涂抹,否则灵魂归来时,认不得自己躯体,会长眠不醒;儿童不能在屋内遮伞,不然会长不高。

忌讳妇女在堂屋门槛上坐,以为会辱没家神;忌讳妇女坐在打麦场上的石磙上,认为会冲犯财神,少打粮食;忌讳妇女到打新井的地方去,说女人霉气,打不出水井;忌讳妇女跨坐建房用的梁檩,怕冲了宅神,会有灾祸发生。

探病时间忌在下午、晚上、农历初一和十五。下午谕日已过昼,晚上谕日落西天,初一、十五日是敬神祭鬼的日子。

6.方位禁忌  住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁,认为横梁压顶预凶且易生恶梦。床位不可直向房门,也不宜脚朝门口睡觉,这是丧事象征。男人们忌讳从晾晒着的妇女的衣裤下走过,因为那样如同女子从男人的头上跨过,是男人的耻辱和不幸。

7、饮食禁忌  忌讳用狗肉来办酒席或宴请客人,因狗为不洁之物,狗肉上席不吉不敬,故有“狗肉上不得台面”的民谚;忌以筷子敲碗,因乞丐常以筷子击碗求人施舍,故以为不祥之兆,以筷子敲碗也是逗狗猫等畜牲进食的讯号。

忌讳将饭端上饭桌后把筷子垂直插在饭碗里,这意味着祭拜祖先时的贡品,对常人来讲不吉利;忌讳吃完饭后将碗扣在饭桌上,因病人服药后常将碗倒扣于桌上,以示今后不再生病吃药,扣碗则意味着将饭碗交了,今后永不再吃饭,预示着死亡。

回族作为我国少数民族之一,在伏牛山系分布范围较广,除主食和汉族一样以面、米为主外,在肉食方面禁食猪肉。

8、服饰禁忌  衣服穿戴不整在任何时候都是忌讳的。反穿衣服暗示穿孝服,表示家中服丧事。忌讳帽子戴得不正,谚语“歪戴帽,狗材料”即是说那些衣冠不整、帽子歪戴的人被看成不务正业、不做正事的人。忌讳妇人将罗裙反穿,民谚“反穿罗裙,另嫁男人。”人们以身体裸露为不雅,忌讳穿衣者裸露身体,有“男不露脐,女不露皮”之说。

二、解除禁忌

面对种种禁忌,人们想方设法靠一种超自然的力量,使禁忌自动处于解禁状态,也就是解除禁忌。例如:民间普遍相信书写“姜太公在此百无禁忌”或“姜太公在此诸神退位”等贴在门窗或墙壁上可以驱邪避灾、解除禁忌。

民间拥有一系列的镇宅、镇桥、镇村等“宝物”,这些“宝物”被赋予超自然的力量,以阻止某种禁忌,“宝物”一般为经书、灵魂、牙角及桃木;民间认为鬼怪特别怕桃枝,有了它鬼怪就不敢进门作崇。因此许多家户门前宅后都栽种桃树。而且民间很多道士佩带桃木剑,用它来驱鬼赶怪;民间还流传着钟馗驱鬼的说法,所以各家各户在门窗上贴钟馗像,能起到镇宅的效果。

此外,麒麟、狮子、老虎等灵兽的图像、雕刻据说亦有驱邪避怪的能力,民间时常将这些图像贴在门上、墙上或绣在衣服、帽子、鞋上,以免灾除祸。大户人家及大的单位、部门大门两旁都竖着两蹲石狮子以期避邪。

牙齿也是民间两种常见的解禁之物。小孩换牙时,把上牙床脱下的牙扔到床底下,把下牙床掉下的牙扔到屋顶上,认为牙是“人身之宝”,具有护身、护床、护宅的法力。

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